1. 概念

乡土文化是根植于特定地域、以农村为载体的传统文化体系，是中华民族精神寄托和智慧结晶的体现。它由当地人民在生产生活实践中形成，涵盖民俗风情、传说故事、古建遗存、村规民约、传统技艺等多个维度，既是物质与非物质文化遗产的综合体，也是维系社会认同与情感归属的核心。费孝通在《乡土中国》中指出，乡土文化的本质是“乡土性”，表现为人与土地的紧密依存关系，以及由此衍生的社会结构和文化传统。

2. 特征

（1）地域性

乡土文化因地理环境、历史背景的差异而形成独特的地方性特征。例如，不同地区的建筑风格、方言习俗、节庆活动等均体现鲜明的地域烙印。

（2）传承性

通过口传身教、民俗活动代代相传，如宗族祭祀、手工艺技艺等，既是文化的延续，也是乡民对历史记忆的守护。

（3）多元性

涵盖农耕文化、民间艺术、信仰体系等多重元素，如云南的“乡土公社”将传统农业与现代电商结合，体现文化形式的多样性。

（4）情感依恋

乡土文化承载着人们对故乡的深厚情感，如“落叶归根”的观念和乡愁文化，构成社会凝聚力的核心。

（5）差序格局与人际关系

以血缘、地缘为基础的社会网络形成“差序格局”，人际关系呈现亲疏有别的层级化特征，如家族权威与邻里互助的共存。

二、社会学的学科性质与研究范畴

社会学是系统研究社会行为、群体互动及社会结构的综合性社会科学。其核心特点包括：

1. 研究对象广泛

从微观的个人行为（如家庭关系）到宏观的社会系统（如阶级分层、城市化进程）均在其研究范围内。

2. 方法论多元

结合实证主义的定量分析（如统计数据）与人文主义的定性研究（如田野调查），例如涂尔干的《自杀论》通过数据分析揭示社会因素对个体的影响。

3. 核心理论框架

4. 现实关怀

社会学旨在解决社会福利、文化传承等问题，例如通过制定《乡土文化保护法》推动文化遗产的存续。

三、《乡土中国》的社会学意义

费孝通的《乡土中国》是解析中国基层社会的经典著作，其核心贡献包括：

1. 乡土社会的结构分析

2. 现代性启示

费孝通指出，乡土文化的“安土重迁”与“熟人社会”特征在现代化进程中面临挑战，但其文化根基（如家族）仍为社区治理提供借鉴，例如如何在城市化中重建信任与凝聚力。

3. 方法论示范

通过田野调查（如江村研究）与理论构建结合，为社会学研究提供了“从实求知”的范式，影响后续学者对农村、民族等议题的探索。

乡土文化是中国社会的文化基因，其地域性、情感性等特征与《乡土中国》揭示的“差序格局”共同构成理解传统中国的钥匙；社会学则通过多元视角解析这些文化现象背后的社会机制。两者结合，既为文化遗产保护提供理论支持，也为现代社会治理注入传统智慧。